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讀“因仁而得,不仁而失”有感

來源:天津廣行    作者:胡欣伯    時間:2014-3-12

孟子曰:“三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁。國之所以廢興存亡者亦然。天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。今惡死亡而樂不仁,是猶惡醉而強酒。”

文章講,夏商周三代之所以得天下,因為創(chuàng)業(yè)的帝王是行仁道;三代在末代之所以失天下,是因為不仁而亡。用這個原則來看,大到國家,小到家庭,乃至個人的成功,都離不開這個原則。

作為公司的管理者,我們在管理的過程中,也會遇到這個原則。什么是仁?用什么方法、什么手段可以在社會中立足?南師講,只有一個方法,笨。也就是做人要誠實、老實,除了這個沒有其他方法。聽起來很古老,但是南師又解讀說,人類歷史到了現(xiàn)在,今天的青年,每一個都是絕頂聰明,不單知識方面高明,玩手段、用辦法,都比以前高明太多。但是,玩聰明玩手段,沒有一個不失敗的。真正唯一的手段只有老實、規(guī)矩、誠懇。人的一生起起伏伏,玩手段的,往往只是一時的榮耀,很快就會凋謝。

我想,誠實,肯定是做人之本。“老實”,南師講肯定不是貶意或中性的“老實”一詞。真正讀懂“誠實老實”也是需要下一番功夫。就管理公司或經(jīng)營家庭來說,用心、真心去愛護自己的員工、自己的孩子,做到誠實、老實、公平,才能夠經(jīng)營好。寫到這,我倒想起曾經(jīng)有個人解讀人民公仆一詞,比較偏激,但是也有道理。他說,人民公仆用來說公務員是不合適的。仆人往往都是為了特定利益、講求回報而做事情,如果我們管理國家,都是公仆的心態(tài),是遠遠不夠的,應該以爺爺奶奶、爸爸媽媽的心態(tài)來看待自己的國民。因為,這些人才是真正關心你的人,無論他們慈祥還是嚴厲,他們都是從心底里真正愛護你、關心你的人。而對于公司員工來講,現(xiàn)在的人都很聰明,也很精明,他們都有自己的價值觀,我們真正把員工看成親人、孩子,對員工真正的好,才能使企業(yè)有強有力的凝聚力,才能有大發(fā)展、大跨越。

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